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第128章 向雄收尸钟会,后主刘禅进洛阳。(第2/2 页)

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并送去了渭南河西大营司马昭之处。

不时,司马昭便就接到卫瓘奏章见了向雄,司马昭看罢卫瓘奏章不由大恼:“向雄大胆,竟然胆敢为谋反叛逆之臣收尸,且带上来让某家问上一问:他到底为何如此大胆做诛杀三族之事?”

不时,向雄便就被押解到司马昭中军帐中。

司马昭看着披头散发身披枷锁跪于地下的向雄不由大怒,手拍惊堂木大声呵斥:“,向雄,汝好大胆,汝可知罪否?”

然,向雄虽是身披枷锁跪于地下却是并不惧怕,今见司马昭大声问罪,却是仰起头来:“末将无罪!”

司马昭见向雄时至今日不仅仅不认罪,更是昂首大言无罪,不由从军案后怒站而起,手指向雄大声呵斥:“昔日王经洛阳东市斩首之时,汝于东市之中痛哭王经行仁义之事,某家知而不怪,然,如今钟会成都谋反乃是叛逆谋反之臣,汝却是又为何收尸钟会此等逆臣?此乃为何?难道汝之仁义大过我大魏社稷不成?大过我大魏律法不成?”

司马昭连连发问向雄,越问越气:“快快与孤讲来。”

然,司马昭如此暴跳如雷,向雄却是更加不惧,今见司马昭连连发问,却是对着司马昭躬身叩头:“末将虽乃位卑之人,然小的却是不敢忘国!昔日,先王司马师在世之时,可谓仁义之王,无论平时行走于路亦或是战时,见有兵死亦或有腐烂尸首,先王则都悲痛流泪而葬之,不忍我大魏子民遗骸被虎狼啃食了去,可谓恩德润泽枯骨,然,先王司马师收敛这些枯骨之时却是为何不先辨别那些尸骨是否有无功过才决定是否安葬呢?没有,先王不曾如此做!而如今钟会虽是谋反叛逆之臣,然其已是于成都皇宫之中被万箭射死,也就是说,钟会已是伏法。末将念钟会曾有恩于末将,末将有感于道义而为他收尸乃民之教化也。如此,末将以大魏子民教化而行仁义之事,在末将看来,却是无错。虽国有律法,然,律法所制定之时乃是维护民之根本,今末将以民之根本做教化之事,又有何违背大魏律法之事?难道晋公让末将身为大魏子民不行大魏子民教化之事吗?若果时至今日晋公依然怨恨钟会,然钟会已然伏法,伏法之后晋公却是不顾大魏子民教化之理而任由钟会被抛尸荒野,任凭虎狼啃食了去,如此,晋公岂不被后人耻笑吗?末将身为晋公之民,行如此教化之事,末将又有何罪?”

向雄昂首一阵激昂之词,听的司马昭不由连连点头:“孤却是不曾想汝有如此宽广之心。”

遂就慢慢端坐于军案

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三国:征战汉末大唐之我的叛逆期系统
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